Hoje, 03 de novembro, o Comitê Brasileiro Pierre de Coubertin dá prosseguimento à série semanal de textos inéditos de Pierre de Coubertin, traduzidos para o idioma português graças ao uso de Inteligência Artificial. Pela primeira vez em mais de cem anos, os 58 textos publicados no jornal belga L’Indépendance Belge, sob o título Lettres d’un Indépendant, estarão disponíveis para o público, graças à pesquisa do historiador e membro do CBPC Carlos Eugênio Negreiros.
A seguir, o vigésimo texto, L’Inde, (A Índia), de 9 de maio de 1900.
A ÍNDIA
Repete-se sem cessar, há anos, que a Inglaterra tinha, na Índia, dois inimigos implacáveis: o espectro negro da fome e a sombra prodigiosa do Czar Branco. Eu acreditava que isso era coisa assente e que, se por um azar funesto essa dupla aparição viesse a coincidir com alguma diminuição do prestígio britânico no mundo, ao vice-rei não restaria senão fechar as malas rumo a Londres, sob pena de ter de partir, sem bagagem alguma, para outro mundo.
A fome está aí, terrível, devastando os campos, e o Czar Branco também está aí, ele que acaba de anexar a Pérsia, ou quase,e pressiona as fronteiras afegãs. E, lá longe, muito longe, lorde Roberts de Candahar espeta os dedos colhendo louros bem magros entre muitas urtigas dolorosas.
No entanto, nada se move. Será que a Índia seria como o Midi de Tartarin, um país de fanfarrões que falam sempre de ação e jamais agem? Vai se mexer, o Midi….. Está se mexendo….. Qual nada! Não se mexe!
Mas, afinal, quem foi que disse que a Índia se mexeria….. Gente de bem que nunca esteve lá e fala de Bombaim como de um subúrbio parisiense e de Benares como de um velho amigo seu. Essa gente imagina que existe uma sociedade, uma nação, uma raça hindu e que afinidades secretas ligam essa raça, essa nação, essa sociedade ao eslavismo moscovita. Esperam que os ingleses sejam esmagados pela aproximação dessas duas poderosas massas. Terão de esperar muito tempo. Os povos da Índia não têm ódio pela Inglaterra, que não lhes faz nem bem nem mal, nem ternura pela Rússia, que lhes é desconhecida. Saem lentamente, muito lentamente, de um caos colorido, mas indistinto, repleto de detalhes, mas vazio de conjunto, e com o qual é impossível tecer um destino, nem mesmo uma lenda. Os hindus de cima se exercitam no pensamento moderno; para os hindus de baixo basta viver. Nem uns nem outros se encontraram ainda, e a água do Ganges tem tempo de correr antes que saia do entendimento deles o programa de futuro da Índia regenerada!
Pierre de Coubertin, 9 de maio de 1900.
Notas de um historiador:
- Alusão à grande fome de 1899–1900, que atingiu extensas regiões da Índia britânica (entre elas partes da Presidência de Bombaim, das Províncias Centrais e do Rajastão) e causou centenas de milhares de mortes, em meio a uma seca severa. Coubertin escreve poucos meses depois de seu auge.
- “Czar Branco” (em francês, “Tsar blanc”) era um epíteto tradicional dado no Ocidente ao soberano da Rússia, aqui o imperador Nicolau II (reinado: 1894–1917). A expressão serve a Coubertin como metonímia do poderio russo na Ásia.
- O vice-rei da Índia, representante da Coroa britânica no governo do subcontinente, era então George Nathaniel Curzon (lorde Curzon), que ocupou o cargo de 1899 a 1905.
- A fronteira do Afeganistão, Estado-tampão entre os impérios russo e britânico, era um dos principais focos da rivalidade anglo-russa pelo controle da Ásia Central, conhecida como o “Grande Jogo”.
- Frederick Sleigh Roberts (1832–1914), marechal britânico. O título “de Candahar” (hoje Kandahar, no Afeganistão) vem de sua marcha de Cabul a Candahar, em 1880, na Segunda Guerra Anglo-Afegã. Na época do texto, comandava as forças britânicas na África do Sul, na Guerra dos Bôeres (1899–1902), é a essa campanha que Coubertin alude, com ironia, na imagem dos “louros bem magros” colhidos entre “urtigas dolorosas”.
- Alusão às sátiras de Alphonse Daudet (1840–1897) ao temperamento meridional, em especial o herói Tartarin de Tarascon (1872), fanfarrão provençal que fala muito de façanhas e pouco as realiza. O Midi designa o sul da França, e a ideia de que “o Midi se mexe” (“le Midi bouge”) passou a ironizar as promessas de agitação que nunca se concretizam.
- Bombaim (atual Mumbai), grande porto da costa oeste da Índia e uma das principais cidades do Império Britânico, então capital da Presidência de Bombaim.
- Benares (atual Varanasi), cidade sagrada do hinduísmo, às margens do rio Ganges, no norte da Índia.
- O “eslavismo moscovita” designa a ideia de uma solidariedade entre os povos eslavos sob a liderança russa (pan-eslavismo), que se atribuía a Moscou como projeto de expansão e de rivalidade com a Inglaterra.